《金瓶梅》到底是不是本黄色小说?


来源:孤独图书馆

原标题:《金瓶梅》到底是不是本黄色小说?

金瓶梅到底讲了个什么故事?

 

 

 

山东首富西门庆的崛起和衰亡?

西门大官人妻妾成群的淫乱史?

揭秘古代夫妻生活房中术?

官场风月,酒色财气?

文字版本的清明上河图?

它到底是

“决当焚之”的“坏人心术”

“古今第一淫书”

还是

“云霞满纸”的“逸典”

“稗官之上乘”

“中国小说发展的极峰”

今天我们就来看看

《金瓶梅》研究会会长黄霖先生

是怎么看待这本“第一奇书”的

《黄霖讲<金瓶梅>》

作者者:黄霖

出版社:东方出版中心

出版年:2017年6月

 

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性解放乎?

淫首恶乎?

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《金瓶梅》之所以成为一部有名的禁书

正是因为它对于男女性行为

赤裸而又放肆的大量描写

那么它真的是一本“不可描述”的小黄书吗?

其实,《金瓶梅》中的性描写并没有我们想象的那么多,仅占全书百分之二的笔墨。它与真正的小黄书的明显区别在于这些性描写是升华主题、刻画人物、推动情节的核心手段,作者是把贪淫的主角放在批判的位置上,并不是去赞成他,去歌颂他。小说的主旨不是在宣淫,而是在暴露整个封建社会的黑暗和腐败。当然,作者也不时地流露了对于性的崇拜和性美的赞赏。作者大致是持一种性的节欲观,欲还是要的,但是要加以节制。

不可否认的是,这本书确实受到社会低俗、戏谑风气的影响。性描写当中夹杂了不少的庸俗低下、张狂失实的文字,影响了它的暴露性和艺术性,还是有一点“黄”的东西,但它的主要成分是“金”,是一部出色的世情小说、现实主义小说、反腐败的经典。黄霖先生认为,我们应当正确认识《金瓶梅》的经典价值,让它璀璨于世界文学之林,而不要将它看作是黄色经典打入十八层地狱。

 

直到遇着了西门庆的“狂风骤雨”,才深深地感到满意。

 

 

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贪官样板

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毛主席曾一再地号召中共领导干部

特别是高级领导干部去阅读《金瓶梅》

这本书和反腐败到底有什么关系呢?

学者郑振铎在文章《谈金瓶梅词话》中,有如下叙述:“《金瓶梅》的社会是并不曾僵死的;《金瓶梅》的人物们是至今还活跃于人间的;《金瓶梅》的时代,是至今还顽强地在生存着。”很多人觉得前段时间收视率颇高的反腐剧《人民的名义》就是现代版的《金瓶梅》。

黄霖先生认为《金瓶梅》是暴露文学的“杰构”,是一部反腐败的经典。是“社会腐败的警世通言”。我们可以以西门庆为中心看一个腐败的社会。看看这个贪官污吏的丑恶嘴脸,再将他作为黑势力的代表人物看其狰狞面目,继而看到统治集团的腐朽生活和整个社会的腐败风气。

 

西门庆用“金镶玉宝石闹妆一条,三百两银子”打点了蔡京。

   

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欲海沉浮的女性

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东吴弄珠客在《金瓶梅序》中写

金莲以奸死

瓶儿以孽死

春梅以淫死

这本书中的女性是否是因色而走上绝路的?

明代后期,鼓吹人欲,张扬个性,对封建礼法发动冲击,这就带来了女性个人主体意识的觉醒。她们不再把自己看作是丈夫的附庸,开始自觉地选择自己的命运,积极地追求美好的未来,为此不惜与社会的传统观念决裂,甚至被社会所不耻,乃至遭遇悲惨的下场。这种觉醒自有它的积极意义,但凡事过了头,完全不顾任何一个正常社会所必须维护的正常秩序,也必然为社会所不容。


比如潘金莲,她因为贪图与西门庆的“取乐欢娱”而把武大活活毒死。她个人的私欲得到满足了,但这是以他人的生存权作为代价的,必然会付出代价。所以,潘金莲的死,是“淫”与“法”冲突的结果。既不能把一切归结为她的“淫”,也不能盲目地同情她的“淫”。她的死,社会有责任,她个人同样也有责任。社会不能超越不平的礼法,她个人也不能克服人性中的弱点。


另一个与潘金莲对比和抗衡的主要角色是李瓶儿,李瓶儿不像潘金莲那样无情无义,她是重情的。尽管她追求西门庆的基础只是生理上的满足,但她一旦嫁给西门庆后,其爱情是专一的、真诚的。而先前作的孽也给了她沉重的精神负担,压垮了她的心灵。她因欲作孽,最后以孽死;欲又生情,真情能动人。这个曾经摧残别人而最后又被人逼死的女人,很难让人说清对她是怜是恨。

 

她做梦梦见花子虚从前门外来。

 

《金瓶梅》研究会会长

金学名家黄霖先生

 

黄霖,著名古典文学专家。1942年生,上海嘉定人。1967年复旦大学中文系研究生毕业。现为复旦大学资深特聘教授。曾任或现任教育部重点研究基地复旦大学中国古代文学研究中心主任、复旦大学中国语言文学研究所所长,兼任中国近代文学会会长、中国明代文学会会长、中国《金瓶梅》研究会会长、中国古代文学理论学会副会长、上海市古典文学会会长等。在《金瓶梅》研究方面的主要成果有:《金瓶梅漫话》、《金瓶梅考论》、《金瓶梅讲演录》、《黄霖<金瓶梅>研究精选集》、《金瓶梅资料汇编》、《金瓶梅大辞典》(主编)等。

黄霖讲《金瓶梅》

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