1892年11月25日，“现代奥林匹克之父”顾拜旦男爵，在巴黎大学索邦学院发表了一个历史性的演讲。当时29岁的顾拜旦，青春洋溢，生气勃勃，激情飞扬。他号召人们“坚持不懈的追求，实现一个现代生活条件为基础的伟大而有意义的事业”。这个演讲，后来被称为《奥林匹克宣言》。

《奥林匹克宣言》是体育宣言，是运动宣言，是生命宣言，是对“智力活动十分丰富而身体活动实在萎靡”的振聋发聩的矫正。这个“伟大而有意义的事业”就是体育运动。在顾拜旦的努力推进下，1896年首届现代奥运会在雅典举行。体育，竞技体育和民众体育，由此振奋了人类世界。

2008年8月8日，美好的奥林匹克运动会来到北京。然而，自从进入2008奥运年以来，中国仿佛进入了“多事之秋”，从奥运圣火传递开始，“非奥运目光”就盯着了北京奥运，世界用放大镜看着中国。经历改革开放历程的中国，自从申办奥运成功以来，也很期待通过奥运盛会来展现改革开放的伟大成就，以及五千年的璀璨文明。这个心态非常普遍，正像一句口号所言:“世界给我十六天，我给世界五千年。”奥运会当然不仅仅是奥运会，它是人类的沟通、文化的交流、文明的融合；但由于里里外外给奥运会增添了太多的附加成分，几乎让一次欢乐的聚会变成不堪承受的担负，这就成了“超载的奥运会”。

超载的奥运会，必然是过于沉重的，那是“超体育附加”，脱离了奥运的本源，这主要表现在将奥运会政治化、经济化和狭隘的“爱国化”等方面。在比赛开始的时候，我们应该好好地为“超载”的奥运“减负”“卸载”了，让奥运回归到快乐运动的体育本源之上。

首先要“卸载”奥运会“政治化”。奥运会不免会带来一些政治性问题，但不可“政治化”，因为将奥运会政治化，不仅不利于问题的解决，而且违背奥林匹克精神，违背世界各国人民的共同心愿，最终也会损害国际奥林匹克运动发展。“政治化”的一个具体表现就是“人权化”和“对抗化”，历史上有过抵制奥运会的若干经历，那是奥运会的遗憾；即使奥运与人权真的“有关”，那么是在等待一个国家的人权改善后才去参加，还是通过去参加来促进人权改善？有真正政治智慧的人，不难作出正确的选择。“体育可以帮助政治，令政治更柔滑，更人性化。”这是中华台北奥运代表团总团长蔡赐爵一个比较有意思的说法。乒乓小球曾经推动中美外交，这就是“令政治更柔滑”，但这里的“政治”绝不是“政治化”。如果所有比赛都要担当政治外交任务，那么奥林匹克运动会要改称“奥林匹克外交会”了。

其次要“减负”奥运会“经济化”。现在有许多人在谈“奥运商机”:有多少客人来了，一个客人花多少钱，我们能挣多少钱。我以为，如果寄托“8月8日8时”开幕的北京奥运会给你带来“发发发”，那未免很幼稚。一届奥运会的举办，能做到收支均衡也就可以了。还有一些人“后奥运”经济收益的期待也比较高。筹办奥运会确实有力推动了北京的经济社会发展，但奥运对偌大中国经济发展的推动作用不宜高估。奥林匹克运动会也不是“奥林匹克经济会”。

还有就是要剥离过于狭隘的“爱国化”。“爱国化”就是满心希望“中国金牌总数第一”，狭隘地将得金牌理解成“为国争光”，将没有得金牌理解成“为国丢脸”。在“爱国化”情绪下，调教美国女排的郎平，往往也会成为责怪对象。

奥运如果“超载”，就难以保持一颗平常心，就有过高的要求、过于夸张的期待，包括对开幕式过高的期待。作为这场赛事的东道主，我们不应该忘记自己为什么而奔忙。我们新建改建的这些场馆是干什么用的？当然是用来组织比赛、观赏比赛的。1万多名世界顶尖运动员聚会在运动场馆，向世界展示健、力、美。奥运的根本是呈现体育魅力，而体育的魅力则是在万众瞩目下展示人类能量之美、技巧之美，某种程度上就是人类的“自我欣赏”，所以我们应该更多关心的是如何让人们更好地进行欣赏，以及真正地陶醉在健、力、美之中，而不是不断地进行“非奥运集体表演”，否则就远离了奥运本身。历史上盛开达1000多年的古代奥林匹克运动会，就是竞技的盛会。顾拜旦一直不遗余力地推动法国的体育教育改革，提倡“用体育唤醒法国”；在他的倡导下，第一届现代奥林匹克运动会在希腊雅典举行，历史慷慨地交给希腊的，是超越时间和空间限制的、人类最伟大的运动会，而不是其他。

什么是“运动会”？那就是“运动”加“聚会”，运动是本质，聚会是切磋和比赛。各国人民欢聚在五环旗下，这里是全世界的“体育盛会”。奥运会首先是各国运动员实现光荣和梦想的舞台，有了这一个根本性的舞台，才有世界各国人民增进了解、加深友谊的平台。从另一个角度看，运动会则由“运动”和“欣赏”构成，对于运动员来说是“表现自我”，对观众来说是“欣赏他人”。许多智识者早已呼吁还原比赛，回归体育本源，回归竞技运动的本源。4月27日，体操王子李宁、100名知名运动员和2500多名志愿者，在北京一个操场排出一张“明信片”的造型，面向全世界发出声音，呼唤奥运回归本源，回归纯粹的比赛，“让这比赛开始”！这个倡议得到了世界上许多有识之士的响应。

比赛开始之后，冠军与最后一名都体现奥运精神，奥运会不应是个别人的“独孤求胜”。真正的奥运精神往往是失利者创造的，这就是参与之美。但参与比赛运动员人数毕竟有限，更多的是场边场外的欣赏者，我们懂得激情欣赏确实很重要。我觉得克林顿和布什都属于“会欣赏者”:1996年亚特兰大奥运会开幕式，最后点燃圣火坛的是拳王阿里，时任总统克林顿事先并不知道，当他看到身患帕金森氏综合症的阿里以颤抖的手点燃火炬时，他感动得哭了。现任美国总统布什反对将奥运会政治化，在八国峰会上他向中国国家主席胡锦涛索要奥运会篮球比赛门票，说:“我希望能获得美国和中国的篮球赛的球票。如果你能帮我搞到票，我会非常感激。”这就是让欣赏比赛真正回归欣赏比赛。

奥运是激情的，奥运是美好的，奥运能够让人心旌摇荡。“更高、更快、更强”是奥运格言。让体育回归体育本身，让奥运回到奥运本源；忘我地投入比赛、忘我地欣赏比赛，这就是“欣赏美”和“欣赏之美”。竞技体育本质上就是为快乐而存在的，奥运会就应该是全人类的狂欢节。