中国财经界高官：吴敬琏加快了中国经济改革进程(2)

文革前崭露锋芒

吴敬琏的市场经济思想早在中国实行严密的计划体制时期就有所萌芽，他在文化大革命开始前的1960年，即发表在《经济研究》上的《社会主义的过渡性》，被国外某些学者认为是某种原则上区别于前苏联政治经济学新体系的代表作。

从1979年开始，吴敬琏把研究重点逐步转向关于社会主义经济制度和经济发展的历史和现实的比较研究上，逐步形成了对中国经济发展战略和体制改革的目标模式的想法，在中国开辟了比较经济体制研究的新领域。

十一届三中全会后，围绕着改革的目标是计划经济还是市场经济的问题，中国思想理论界一直在激烈争论。吴敬琏始终鲜明地坚持市场取向的改革主张。

1984年7月，他参加了由马洪牵头的《关于社会主义商品经济的再思考》意见书的写作，为商品经济“翻案”成功，为十二届三中全会确定商品经济的改革目标铺平了道路。

逐渐变身“吴法治”

如果说，上世纪90年代之前，吴敬琏的社会形象基本上可以叫做“吴市场”，但面对腐败蔓延、贫富分化、法制不彰、社会失范等现象，吴敬琏发现他早年对市场经济的幻想过于浪漫，“在改革的早期阶段，包括我本人在内的不少市场取向改革的支持者都认为，只要放开了市场，就能够保证经济的昌盛和人民的幸福，而没有认识到市场的正常运行是需要一系列其他制度的支撑的。没有这种支撑，市场经济就会陷入混乱与腐败之中”。

从前的“吴市场”，逐渐变成了“吴法治”。但他对市场经济的信念却始终没有变化，只是更理性，更成熟了。如何用法治来规范市场经济，保障市场经济，成了吴敬琏思考的主题。

最早引入寻租理论

最早引入“寻租”理论的吴敬琏对中国权钱交织的现状有着清醒的认识。

从1998年秋天开始，吴敬琏如同一个守夜人，时时敲响警钟。他说，市场经济是有好坏之分的。目前世界上实行市场经济的国家占了绝大多数，但是好的市场经济、也就是法治的市场经济并不多，大部分国家仍然在权贵资本的支配之下，在坏的市场经济中挣扎。

吴敬琏特别强调，要警惕打着改革旗号、动辄以国家利益为幌子，实际是想固化现有的双重体制以便保持既得利益，甚至继续“设租”的力量。

他说，改革的大关还没有过，就是因为体制未改的国有部门还支配着一些重要资源的主要部分。

免责声明：本文仅代表作者个人观点，与凤凰网无关。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。