郦波带你读诗词 | 品味不可错过的七夕情词绝唱《鹊桥仙》


来源:上海人民出版社

七月初七,一年一度,织女牛郎,望月乞巧。

七夕的美丽传说和人们对爱情的向往,促使一代一代的文人都为之泼墨作诗。

而在众多吟咏七夕的诗词中,唯有宋代词人秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》,可推为七夕情词绝唱。

今天,郦波带你读诗词,品味秦观,品味这首不可错过的七夕情词绝唱——《鹊桥仙·纤云弄巧》。

词人秦观

郦波说

秦观是苏轼最得意的弟子之一,和黄庭坚、晁补之、张耒并称为“苏门四学士”。

宋仁宗皇祐元年,也就是公元1049年的寒冬腊月,在九江的江面上,一条小船迎着冷风缓缓前行。突然有仆人喊道:“少夫人要生了!”前不着村,后不着店,船上一片混乱。没过多久,响起一声响亮的婴儿啼哭,一个崭新的生命就诞生在这颠簸的旅途之中,苍茫的云水之间。他就是后来的秦观。

秦观少时家境凄苦,父亲早亡,虽然极其努力,但很多时候也不得不借书来读。正因为这样,逼出了他过目成诵的惊人记忆力。后来,秦观屡试不第,这让他意识到,加入朋友圈很重要,拜在名师门下很重要。

苏轼

秦观

有一次,他听说苏东坡要路过扬州,就事先策划了一场精彩的自荐。

苏东坡过扬州的时候,在一处寺庙突然发现有一首诗。这首诗无论是诗风,还是笔风,甚至包括书法,都和苏东坡非常相似。以至于苏东坡一时恍然,也觉得是自己的创作。但是,无论怎么想,都想不起来自己什么时候在这个地方写过这样一首诗。

怀揣满腹疑窦的苏大学士一路前行,来到了好友孙觉的家中。这时,孙觉拿出一个年轻人的文集交给苏东坡鉴赏。苏东坡一看,大为赞赏,脱口而出,看来在那个寺庙上题诗的一定是这个年轻人啊。

这个策划了如此精彩的自我营销案的年轻人,就是二十六岁的秦观。

现在学广告的真可以借鉴一下秦观的方法。当然,要策划这样精彩成功的自我销售案,必须要有扎实的功底。诗要写得好,书法也要过硬。模仿宋四大家之首的苏轼,竟然可以到了以假乱真的地步,足见秦观所下的苦功夫。

那么,只是努力、勤奋、聪明、功底好,就可以写出这首千古情词绝唱《鹊桥仙》了吗?当然不是。

秦观本人就是一个深情之人、痴情之人、善良之人,有一颗赤子之心。

 秦观在他四十多岁的时候,为了照顾母亲买了一个侍女。这个侍女非常聪明、聪慧,跟着秦观学了很多东西,对他和母亲的生活照料得无微不至。后来,秦观依照苏东坡和朝云的恩爱生活,将他亦师、亦生、亦友的侍女取名朝华。这个女子姓卞,所以她的名字叫卞朝华。

后秦观奉母亲之命,娶朝华为妾。但纳朝华为妾之后没多久,政治风暴突然袭来。

秦观的命运和老师苏轼的命运紧密相连,哲宗亲政之后,先是苏东坡被贬岭南,接着秦观因莫须有的罪名遭到贬谪。秦观的罪名是什么呢?是他喜欢抄佛经。新党栽赃他妄撰佛经,贬至湖南郴州,后来又把他一路贬到雷州,和他的老师苏东坡隔海相望,写下了“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去”的句子。

苏轼被贬岭南惠州,朝云誓死相随,死在岭南蛮荒瘴疠之地。朝华亦如此,一定要誓死相随。

可当时朝华年纪很轻,秦观不愿耽误她的前程。又看到朝云的悲剧,就把朝华的父亲找来,让他带走女儿,劝她另嫁。朝华亦是极痴情的女子,等到秦观一路南贬,走到杭州的时候,朝华又追了上来。

秦观沉浸在与朝华分别的痛苦中,见朝华追上来,又不免缱绻欢喜,可是过了一段时间,他还是狠下心来,劝朝华离开自己,并最终以求真修道为理由,生生断了朝华追随之心。

秦观是为朝华着想,怕朝华跟随自己远赴琼荒,在瘴疠之地受苦受难。自己此去是赴难之旅,无幸还之旅,后来秦少游也确实因这段贬谪流放的旅程,死在了途中。而朝华离开秦少游之后,削发为尼,立志终身不嫁,用最后的岁月报答她平生的爱人。

——节选自郦波新书《人生自有境界》

除了痴情、深情与奉献,秦观还是一位情歌王子。

其实不止这首《鹊桥仙》,爱情是秦观词一以贯之的主题。他在当时是公认的抒情圣手。每一佳作出,天下尽传颂。

据史料记载,他的很多著名的作品,都是写给那些在红尘中曾经绽放过生命光华的红尘女子的。比如说著名的《满庭芳•山抹微云》和《水龙吟•小楼连苑横空》。甚至有人揣测,他的很多词中都嵌着他同情、爱恋的那些底层女子的姓名。

其实,在宋代婉约词的创造中,秦观可以比肩晏几道,他们对那些处于社会底层的女子,充满了同情与性爱。他们很多描写爱情的新词,往往一经问世,就迅速唱遍大江南北。

史料说,少游词,“元丰间盛行于淮楚”,有“唱遍青楼”之说。也就是说秦观的情词堪称当时真正意义上的流行歌曲。而他也堪称风流千古的情歌王子。

︽鹊桥仙︾

郦波说

鹊桥仙·纤云弄巧

宋·秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢,便胜却、人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮。

牛郎织女的传说几乎是中国爱情文学中一个典型的母题。从《诗经》开始,到《汉乐府》,到《古诗十九首》里的《迢迢牵牛星》,到曹丕的《燕歌行》,到柳永,到欧阳修,到苏轼,很多人都写过这个题材,但多不脱欢少离多的窠臼。所谓“盈盈一水间,脉脉不得语”,所谓“牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁”……唯有秦观却道出,“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度”。终于盼到了一年一度的七七相会,这样一个夜晚,“金风玉露一相逢,便胜却、人间无数”。

当好不容易盼来的一夜时光匆匆而过,相见的欢愉还在“柔情似水,佳期如梦”之中,怎么能够回头去看那要分离的归路呢?“忍顾鹊桥归路”,换了其他的诗人来写,此处一定要不就是“盈盈一水间,脉脉不得语”,要不就是发出呐喊与悲伤的哀叹,可是秦观笔锋一转,吟唱出超越千古的一句,“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。

这两句,简直就是跨越银河而上,重开千古天地。

爱情因此是美好的,是充满了希望的,虽经时光的折磨,虽经命运的坎坷,但依然成为生命最光辉的绽放。

多么美好、唯美的爱情啊。

清初文坛盟主王士祯后来到了扬州,在江畔船头,突然放声长叹:“风流不见秦淮海,寂寞人间五百年。”闻此,我也不禁想唱,“我的忧伤,是写不出一首美丽的诗,为你歌唱……”

——节选自郦波新书《人生自有境界》

以上

仅为七夕中的你我他

添香

请输入标题     bcdef

最后,

用郦波老师的一首小诗,

送给大家。

请输入标题     abcdefg

《安》

一定要找到一个人

从此,

可以安静地在这世上

一定要找到那一个人

从此,

心灵可以安放

请输入标题     abcdefg

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【转自学林出版社】



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