金定海：社会设计是可持续发展的实践形态 是青年公民养成的专业形式

图注：上海师范大学人文与传播学院教授、青春BANG专家委员会主席 金定海

凤凰网财经讯 3月21日“未来契约百校先行——2019可持续发展论坛暨首届社会设计产学研合作论坛”在北京举行，本次论坛由凤凰网、广告人文化集团、北京大学新媒体营销传播研究中心共同主办，联合国驻华系统特别支持。论坛汇集百所高校的校长、院长、学科带头人，以及来自联合国驻华系统各机构、媒体、知名企业的代表等200余位嘉宾，共同探讨、鼓励当代青年投身可持续发展事业，为中国青年提供一个兼具全球视野和中华情怀，可与全球青年交流思想、协同行动的平台。

上海师范大学人文与传播学院教授、青春BANG专家委员会主席金定海在论坛上表示，可持续是个时间的概念，昨天、今天、明天三个时间向度，今天只是一个临时的状态，明天是最具本质力量，活在明天是可持续的根本要义。可持续的价值性是关乎今天的美好能否在明天得到“加持”。

金定海认为，可持续发展是一个社会最大的公益之举，也是人类存在的底层逻辑。社会设计是可持续发展的实践形态，它是通过社会痛点的洞察，集成社会智慧，达成社会问题的改善和解决，社会设计也是大学生作为青年公民养成的专业形式。

在金定海看来，真正的社会设计，应该是讲一口“方言”，是能够解决当下问题的，是具有落地执行力的，是能够为公众所乐意接受的，同时充满人性，自我作证，而不是炫耀，所以这方面也应该在学生的训练过程当中加以提升。

最后，金定海表示，社会设计所做的东西应该是赋予使用者以尊严和平等，而不是让人变得更加渺小，更加自卑，面对新技术和新界面，社会设计要考虑沟通语境。只有把握社会痛点，社会设计才能做出体现善意的设计、符合生态的设计、提升和谐的设计。

以下为金定海演讲全文：

大家好，今天这个话题还是特别重，关系到我们每个人。可持续是个时间的概念，持续就是时间的概念。所以我想这个题目有很多解读的方法，可持续是可以持续，不可持续的持续；不可持续的应该不让它持续，所以选择了可持续和不可持续的概念。

既然持续是时间的概念，时间怎么理解。昨天、今天、明天三个时间向度，从我自己的理解，明天是最具本质力量，今天只是一个临时的状态。别以为我们今天坐在这里，其实有很多因素把我们决定了，让我们选择到今天来，但是来到今天并不是目的，目的是明天。是因为明天压迫我们，是因为明天在召唤我们，是因为明天我们有更多的期待，所以我们才会在一起。如果没有明天，我们设想一下会怎样。还会坐在这里吗？所以我说今天的一半是昨天，今天只是临时状态，今天的另一半是明天，活在明天是可持续的根本要义。

可持续的时间性归属于明天，归属于未来。可持续的价值性是关乎今天的美好，不是今天的丑陋，而是今天的美好能否在明天得到“加持”。什么叫“加持”，一个是加，外力，能不能加住，加护，第二是持，内力能否持守。你有家产，但是你守不住，现在有很多不肖子孙就是这样，很好的山水守不住，今天的美好如果不可加持，人类将堕落。

什么是可持续，可持续的内涵是什么？从世界环境日的主题定义来看，指的是“非破坏性发展”。还是要发展，但是不能有太多的破坏，太多的发展是以破坏为代价，过度透支、掠夺，下的雨都是酸雨。过去我在农场里喝的水，当时叫“二号病”，吃了拉肚子，这种河流你会亲近它吗？环境、资源、经济、社会、文化，发展的可持续是我们的当务之急，我们必须去承担、去思考。

后面我有一句话希望大家思考一下，它是构成了人类公共性完善的最大问题，我们所有这些东西要完成，一个词“公共性”，要让公共性完善。其实这方面重要的老祖宗是很聪明的，很有想法。这个是我拍的，在徐州，去徐州师大讲课，他们带我去看点石园，里面有很多玉碑，其中有一句话叫“茂时育物”，时育万物这句话早就有，《易经》时候就有，先王以茂对时育万物，后面演化为时育万物，就要选择合适的时间去发展自然界的各种万事万物，这是非常好的一个概念。

上海最近在搞垃圾分类，全市上下，人代会通过，搞到后来变成这样丑陋的表达。我看了以后也看不下去了，把垃圾桶套在身上了，这是设计吗？这是不可持续的设计。其实这种思想，垃圾分类，保护环境，在中国早就有了，商代就有了，商代就有“弃灰之法”，韩非子这里就有，“殷之法，刑事弃灰于街者”。怎么刑呢？断其手。这个很严重，如果现在乱扔垃圾，断其手，这个环境就好了，当然这是古来为了维护社会公序朴素思想。

社会就是被设计出来的，原本散漫、自然的存在，根据特定的利益法则组织起来，共同契约，共同生活，这就是大设计。所以我讲的这个设计已经跳跃了原来狭隘的设计概念。然后就有了文化、然后有了文明，然后开始了可持续的社会环境进程。

可持续发展是一个社会最大的公益之举，也是人类存在的底层逻辑，如果不可持续，今天上午张树庭校长就说，人类的繁衍是最大的可持续。如果人都生存不下去了，繁衍不下去了，这是最大的问题，也是文化向善的价值路径，社会设计是可持续发展的实践形态，它是通过社会痛点的洞察，集成社会智慧，达成社会问题的改善和解决，社会设计也是大学生作为青年公民养成的专业形式。我们的很多大学生，如果从公民的角度去说可能还不是公民，够不上公民的素质，所以青年公民的养成可以通过专业的方式，由此也可以更好地走入社会，了解生活，发展自己。

社会设计具有社会创新的内涵，作为可持续设计，不一定非要别出心裁去创造事物，而应该在一种特定的困境中找到突围路径，实现更多公众利益。社会设计是一种具有价值深度的实践，它不是被要求做一个设计，而是被要求创造性地改变生活方式、改变人际关系，用以解决社会问题，这就超越了原来设计的概念。

社会设计在国内的高校当中慢慢展开了，但是目前很多课程还是比较碎片化，各管各的，怎么能够更好强调社会性，公共性的价值理念。强调设计和社会的连接，强调社会视角，强调社会关注问题等等，打通专业性与社会性，完善公共性和利益性，这成为我们的聚焦点。

中国的社会设计，应该有中国的问题面向。真正的社会设计，应该是讲一口“方言”，是能够解决当下问题的，是具有落地执行力的，是能够为公众所乐意接受的，同时充满人性，自我作证，而不是炫耀，所以这方面也应该在学生的训练过程当中加以提升。

思想产生于历史，但又并不简单地完全依附于历史，最富真理性的思想往往产生在最熟视无睹的细节当中。我们就要从这里入手，每个时代都在为社会设计提供思想资源和现实材料，包括现在的5G，包括现在的互联网+等等，关键是看我们是否能够在纷纭的现实中发现更多精彩的思想，把这些思想当中的意蕴与况味表现出来。

只有把握社会痛点，社会设计才能做出体现善意的设计、符合生态的设计、提升和谐的设计。我想这些层面可能成为我们一个原则。

有些设计真不敢恭维，现在在垃圾分类，这个怎么分，如果有个香蕉皮扔在哪里，我上次在昆明拿了个香蕉皮，一个是可回收垃圾，一个是不可回收垃圾，我拿着香蕉皮我当时就懵了，到底是可回收垃圾还是不可回收垃圾，这里面就有很多要思考的东西。这个不可回收垃圾不见了，湿垃圾也不见了，那么我们扔垃圾的时候只扔干垃圾，这种设计我感觉都是我们可能要注意的。我在南宁柳州一个大酒店，四星级的，上洗手间的时候我发现有这样一个安排，我仔细看，它有几个要素，一个是视觉图像的要素，告诉你什么可以什么不可以，中文，英文，还有符号，它是对谁说话，是不是所有人都这样，对人尊重不尊重，我感觉特别有意思。我昨天下飞机拍的，前面走着一个机场的安保，穿了件背心，后面这两个字怎么念，是拼音吧，是对谁说话，对中国人说话要用拼音吗。如果对国外的人说话，那用英文，为什么用这两个字，其实它是保卫。我想这个到处可以发现，有很多东西值得我们去改善。

社会设计所做的东西应该是赋予使用者以尊严和平等，而不是让人变得更加渺小，更加自卑，面对新技术和新界面，社会设计要考虑沟通语境等等。社会设计的新特性，高分享性、高卷入性、高粘合性、高体验性、高持续性、高匹配性。什么是社会设计更为本质的东西，就是对公序、良俗、民生、社情的洞察和创意。社会设计是中国社会的精神颜值，我们都在讲颜值，社会设计就是达成公共之意，能够代表中国的文化，代表我们社会的道德高度，文明程度，所以社会设计是中国社会的精神颜值，社会设计也是中国文化的道德良知。所以我们今天坐在这里是很神圣的，是很有责任感的。

最悲凉的是什么，没有呼应，你做的再好没有人呼应，所以也希望大家携起手来，一个社会最悲凉的事，越过山丘，发现无人等候。

谢谢大家。