学学左宗棠，鸡娃不如鸡自己

只有现代人才会“鸡娃”？其实，操心的家长自古就有。

古代知识分子最看重的，不外乎“修齐治平”四个字——修身、齐家、治国、平天下。“修身齐家”是起点，古人向来崇文重教，子女教育，他们和我们一样重视。

中国古代私塾学堂场景

因此，现在我们可以看到古人“花式训子”：孟母三迁、诸葛亮《诫子书》、《颜氏家训》、《曾国藩家书》……

但少有人知道，和曾国藩等人并称为“晚清中兴四大名臣”的左宗棠，也是一位爱写家书、爱对孩子“碎碎念”的操心老父亲，让我们看看这位“鹰派名臣”有哪些“鸡娃”妙招呢？

左宗棠

教育孩子，我是“专业”的

和现在的“海淀妈妈”一样，铁血半生的左宗棠也会因为孩子学习的事而焦虑。他曾对儿子说：“尔等读书无甚进境，气质毫未变化……夜间思及，辄不成眠。”

不同的是，左宗棠并不是“随大流”地“鸡娃”，而有一套自己的教育理念，这和他曾经做过职业教师的经历不无关系。

左宗棠属于典型的“大器晚成”和“寒门逆袭”。他幼年家境贫寒，靠喝米汤长大；成年后参加了三次科举都没有考上，在长沙做了一段时间私塾先生，类似于现在的民办学校老师，积累了大量的教学经验。因此，在教育问题上，左宗棠可以称得上是“专业”的。

四十岁那年，左宗棠进入湖南幕府，开启他收失地、振颓政、救民生的“开挂”后半生。南征北战三十二年，左宗棠没有太多时间陪伴孩子。

即便如此，他也没有像现在某些父亲一样，对子女教育放手不管，让夫人“丧偶式育儿”。相反，无论身在何处，左宗棠都通过家书时时关注子女的成长。

三十二年间，他一共写了160多封家书，总计15余万字，大到读书做人的道理，小到写字握笔的姿势，他都会在家书中详细指导。

在他的精心教育下，左家后代中没出一个纨绔子弟，还出了不少教授、学者、医生。搁现在，左宗棠也是个有资格分享育儿心得的优秀家长了。

古代也有“素质教育”？

无论古今，家长们都会要孩子努力读书，但话说回来，读书是为了什么呢？

古人会说：“学成文武艺，货与帝王家”；现代人会说：“考个好大学，找个好工作”。但是，所谓的“学而优则仕”，左宗棠却不同意。

他认为，读书不是为了“应试”，而是为了“成人”——一个人格健全的人。他反复叮嘱儿孙淡泊名利，不要一味地去“卷”科举考试：

“只要读书明理，讲求做人及经世有用之学，便是好儿子，不在科名也。”“欲轰轰烈烈作一个有用之人，岂必定由科第?”

古代科举考场

无独有偶，郑板桥也曾经批评过一些读书人过于功利：“一捧书本，便想中举、中进士、作官，如何攫取金钱、造大房屋、置多田产。起手便错走了路头，后来越做越坏，总没有个好结果。”

中国科举博物馆

现在一些家长仍有“读书是为了考试”的观念，不准小孩“浪费时间”读“杂书”。一百多年前，左宗棠却鼓励孩子多读“百工技艺”“医学”“农学”等“杂书”， “至吾儒读书，天地民物，莫非己任”。

与其“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不如学些务实的知识，把书本知识用到生活中。“务实学之君子必敦实行”，在他看来，每天昏昏碌碌埋头读书，做起实事来，如果连农夫都比不过，那和会说话的鹦鹉也没差。

“铁杆鹰派”，却不是“虎爸”

左宗棠在战场上作风强硬，克复陕甘、收复新疆，被称为是“清帝国最后的鹰派”，但对待子女，他爱教结合，严格又不失温情。

在我们传统的印象中，父亲往往沉默寡言、不善言辞，不善于表达爱，但“铁杆鹰派”左宗棠却常常表达他对子孙们的爱意和关心。

他会直接给大儿子说：“吾三十五岁始得尔，爱怜备至，望尔为成人。”对于孙子，他更是摆脱不了我们中国人常说的“隔辈亲”，关心和爱意跃然纸上，夸小孙孙的字“端秀可爱”，要赏他湖笔、徽墨、摆包。

他主张给孩子“减负”，让他们自由成长。他说：“年齿尚小，每日功课断不可多，能念两百字只念一百字，能写百字只令写五十字。起坐听其自由，不可太加拘束”。

他还反对“填鸭式教育”，认为强行灌输知识，不仅有害健康，还会扭曲性情。“苦读能伤气，久坐能伤血。小时拘束太严，大来纵肆，反多不可收拾。”

学习量力而行就好，健康成长才是最重要的。这样的教育理念，别说晚清，放在现代，仍算得上“先进”。

“鸡娃不如鸡自己”

正所谓“鸡娃不如鸡自己”，在家庭教育中，最重要的莫过于言传身教，家长要求孩子们该做的事，自己得先做到。

左宗棠自己就是儿孙们的“活榜样”，他要求儿子们读书明理，做一个有用的“好人”， 他自己就是一个心怀天下的饱读之士。

在领兵打仗之前，左宗棠像诸葛亮那样，躬耕于湖南湘阴，在家长期研究兵法、农学、地理、水利，还亲自绘制了一份全国地图。“未出茅庐，已知三分天下”，这为他后来用兵作战、治国理政打下了深厚的基础。

他要求儿子们生活朴素，他自己一生就是个吃苦耐劳、自甘淡泊的人。他虽身居高位，六十多岁还亲自深入苦寒的西北，和士兵同吃同住，在大风、大雪、风沙、严寒等恶劣环境下，不仅收复了西北大好河山，而且沿途修路、筑桥、种树，使荒凉的西北出现了“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”的新气象。

新疆夏塔古道，左宗棠从这里进入中亚地区

左公柳

左宗棠教育儿子们要乐善好施，他自己几十年如一日，也正是这么做的。他担任总督以后，年薪达到两万两白银，而百分之九十以上都被用于资助亲友、助学兴教、赈荒救灾。

老友刘典去世后，他一次性就从自己的年薪中拿出六千两银子为好朋友办理丧事、抚恤家属。

“桃李不言，下自成蹊”，现在不少家长常常焦虑，害怕“孩子输在起跑线上”，或许，父母的言传身教才是孩子最好的起跑线。

诚然，左宗棠的教育观念也有不可避免的历史局限。比如，恪守传统道德，他大儿子曾经割肉为母亲治病，他竟然对这一行为赞许有加；只关心儿子教育，对女儿则主张“女子无才便是德”。

但作为一名倥偬半生的民族英雄，左宗棠没有缺位孩子的教育，言传身教，注重孩子的人格发展，爱而不溺，严而不苛。这对现在某些“鸡娃”父母一味追求孩子的才艺、成绩，而忽视了孩子的“成人”的做法，或许有启发意义。

监制：夏宇

编辑：顾佳贇

制作：郭赛玲、史佳庆