香港企业家的商业实践：文化传承应走向产业化、规模化和商业化

2026年马年春晚节目《贺花神》以东方美学为底色,将“十二花神”这一民间文化意象与故宫馆藏文物《十二月令图》结合,用数字科技融合诗词、绘画与舞蹈等表现形式,向全球观众极致展现了中国传统文化内涵意义。

把目光转移到大众的日常生活空间。前段时间广州白云机场与北京首都机场工作人员穿汉服上岗,把传统服饰转化为一张“行走的文化名片”,向世界展示中国传统文化,这一事件引起社会关于服务效率、文化包容性与公共空间美学的广泛热议。

如果说春晚文化节目和机场员工穿汉服上岗是展现中华文化的当代表达与全球传播力,那么近期席卷海外社交媒体的文化风潮“成为中国人”现象,则是外国人对中国传统文化的主动认同与向往。“喝热水、穿棉拖鞋、煲汤煮粥、练八段锦、贴春联”等现象被社交媒体记录和传播,外国人对中国传统文化及其影响的生活方式,不再是远距离观看,而是沉浸式参与;不再是消费“异域风情”,而是主动融入日常实践。

这些“文化出圈”的现象和事件,无不彰显了中国传统文化的魅力,以及其植根于百姓生活场景的广度和厚度。文化根脉凝聚着全体中华儿女对国家和民族厚重文化的认同,也让每个人都因此心生归属感和自豪感。毫不夸张地说,文化传承更是我们这一代人的历史责任和时代使命。

千百年来,人间烟火孕育了中国传统文化,而文化的沉淀发展改善了人们的生活方式和提升生活质量。新时代的传统文化传承,自然也不该是孤芳自赏的“阳春白雪”,更应走出深巷、走出工坊,真正扎进大众的日常生活里。正因如此,国家“十五五”规划明确提出“深入实施中华优秀传统文化传承发展工程,健全现代文化产业体系”,这一阐述为传统文化传承产业带来了顶层决策指引下极具发展潜力的市场机遇。

如何把传统文化嵌入吃喝玩乐游娱购等全域消费和服务场景,形成有人供应、有人消费、有人创作、有人传播的可持续产生价值的文化产业链,让传统文化真正活在当下、传向未来,是突破产业难题和文化强力出圈的关键。

对此,来自中国香港的两位企业家给出了答案。

谈起当下文化传承,两位企业家提出:当下产业存在文化认知断层、部分文化濒危失传、传承保护机制缺位、传承人守艺难立身、好技艺藏深巷无人知等现象和困境,根源在于文化与商业融合不当。传统文化传承,必须走商业化、规模化和产业化的道路。在他们看来,这条道路不是在稀释文化,而是放大和挖掘文化价值。

对此,创始人司徒健伟先生明确主张 “文化产业发展脱离不了文化服务场景与产业经营环节的互联互通”。在他看来,真正的文化传承,从来都不是仅凭一腔情怀的孤军坚守,就像乌镇能走过二十余年,靠的也不是单纯的情怀,而是文化与产业的深度融合。没有产业的承载和持续反哺,文化传承可能只是“镜中水月”,难以行稳致远。

在文化与产业融合路径上,创始人王琪女士直指“文化是激活消费动机和影响消费决策的更优路径,因为文化驱动的情绪价值是永恒的”。正如河北任丘糖墩会,以百年民俗升级为市级非遗,带动300 多家商户,形成2 公里长市集,成为乡土文化激活乡村经济和赋能乡村振兴的标杆,是“产业带动文化繁荣,文化反哺产业发展”的鲜活印证。

谈及文化产业的未来发展,司徒健伟先生一语中的:“我们从来不缺情怀、不缺受众、不缺技术,真正缺的是打通传统文化、数字科技和商业场景的那座桥梁”。在他看来,传统文化泛产业链数字云生态——琪源作为连结文化、科技与商业的桥梁,打破不同行业、时空地域、发展模式之间的壁垒,通过共享客户、渠道、传播等核心资源,创新生态级行业商盟合作模式,实现文化服务场景与产业经营环节的互联互通,才是行业破局和“文化出圈”的更好出路。

我们认为,司徒健伟先生与王琪女士的出发是香港商界以民间力量融入国家文化强国建设、加速港陆深度融合的生动缩影。当文化走出深巷、融入烟火,当产业赋能文化、数字链接未来,中华千年文脉必将在文化传承产业化、规模化和商业化的道路上,焕发全新的生机与活力,为数字中国建设贡献气势磅礴的文化力量。