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华非门下学传拓


来源:华龙网

华非先生是津门一大玩家,书画篆刻无所不精,在传拓艺术方面亦堪称拓荒者——他根据藏品所撰的《中国古代瓦当》一书,是中国第一部系统阐述瓦当历史和形制的学术专著,而他根据藏品所编的《泥模艺术》一书,则填补了我国北方泥模图案资料的空白。无论瓦当还是泥模,都需要制作成拓片。华老在传拓艺术方面绝对是行家里手。华老跟我们全家结缘于茶。那是在1997年五台山国际茶会上,我们与华老一见如故。从那以后,虽南北相隔,却往来密切,算起来也快20年了。我的夫人李瑾喜欢传拓艺术,华老闻知后立即给予热情鼓励,每次见面都要亲自看她的新

【摘要】 我的夫人李瑾喜欢传拓艺术,华老闻知后立即给予热情鼓励,每次见面都要亲自看她的新作,评点优劣。那年春节,我们去华老的新居拜年,见华老新收了一块大型汉砖,李瑾不禁面露羡慕之色。

华非先生是津门一大玩家,书画篆刻无所不精,在传拓艺术方面亦堪称拓荒者——他根据藏品所撰的《中国古代瓦当》一书,是中国第一部系统阐述瓦当历史和形制的学术专著,而他根据藏品所编的《泥模艺术》一书,则填补了我国北方泥模图案资料的空白。无论瓦当还是泥模,都需要制作成拓片。华老在传拓艺术方面绝对是行家里手。华老跟我们全家结缘于茶。那是在1997年五台山国际茶会上,我们与华老一见如故。从那以后,虽南北相隔,却往来密切,算起来也快20年了。我的夫人李瑾喜欢传拓艺术,华老闻知后立即给予热情鼓励,每次见面都要亲自看她的新作,评点优劣。我们远在深圳,无法经常亲聆面授,华老就时常给我们写信,又是寄图书又是找资料,其中有一本上个世纪五十年代出版的《四川画像石图录》,华老已珍藏多年,听说李瑾对画像石拓片感兴趣,马上寄给她参考。有一次,李瑾感叹难得有机会看到前辈名家的原拓珍品,华老听后记在心里,下次我们前去拜访他时,华老把早已准备好的一个大信封交给李瑾,说:“这是我翻箱倒柜找出来的故宫影印的前代名家拓印的珍品,送给你做个参考吧。”一时间,李瑾感动得不知说什么好。2015年5月,李瑾的《我拓我家》传拓作品展在深圳开幕,李瑾第一时间打电话把这个喜讯告知华老,向恩师表示感谢。华老非常高兴,他提醒李瑾不光要学好传拓技巧,还要多读些有关传拓的书籍文献。不久,一个快递寄到了我家,里边是华老复印的清代收藏大家陈介祺所著《传古别录》中“拓字之法”,还有一些其他文献。华老在附信中写道:“传统传拓技法本是‘冷门’,据所知,目前仅有三两份资料,虽少且全面,复制寄之,可资参学。陈著之文,我原收有手书墨迹影印线装本,一时找不到,俟寻见再奉寄之。”如此周到细心的关照和引导,让我们切身感受到了老一代学人的治学风范和待人之道。那年春节,我们去华老的新居拜年,见华老新收了一块大型汉砖,李瑾不禁面露羡慕之色。华老笑道:这东西实在太重,你们家又太远,不然,就让你背回去了。回到深圳不久,意外地收到华老的来信,说是已帮我们联系好经营这种古砖的古董商,他可以把实物直接发送到深圳,免除长途运输之劳。信中还附有一些实物照片供我们参考。虽然后来因路途太远我们放弃了购藏这些古砖的计划,但对华老的真诚帮助还是专门写信表示感谢。华老为李瑾题写的拓片作品不下十几件,件件精彩。有些题跋满满当当多达数百字,几乎是一篇篇考证传拓沿革的小论文了。龙凤砖拓片是华老2013年春节期间题写的,上面以篆字题“龙翔凤舞”四字,下面以小字跋曰:“五爪之龙为皇室集权御制,民间则为四爪,斯砖系模印之制,或为晚明清初富足人家,营造婚嫁吉宅之需而专制耳,亦民俗风情之一佐证也。”9月3日,李瑾的《我拓我家》展览就要在故乡天津开幕了,展品中有不少是李瑾近一两年的新作,她期待着华老对这些作品再来一番品头论足,评点优劣,聆听恩师的当面教诲。

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