【缘木求鱼】
少林寺真是红火了不少，再无当年荒山野庙的样貌，再无当年暮鼓晨钟的感觉。
少林寺，老徐去过好几次；并非是有什么“少林情结”，实在是被“胁迫”而去。刚刚过去的这个春节，老徐又被人“挟”着“闯”了一趟少林寺。
“闯寺”，这是事后总结出的心得，去之前，原是没这个心理准备的。过节那几天，正赶上降温，阴冷的天气里，跑去荒山野岭看庙，原也不是什么好主意，但架不住同行者的执拗，老徐只能随了大家再跑一趟。
原本是说好了的，就在山门前拍一张“到此一游照”就走，未曾想到，“侯门一入深似海”，车子拐进那条“朝觐山道”之后，就再无退路，只能随着前后左右的车流，一点点地往前蹭；蹭了老半天，被人一路指引着，终于蹭到了一个被临时开辟出来的停车场，老大一片荒地，车子已经快停满了。下车之后，四处望望，未见寺影，未闻钟声，更找不回旧时印象，就只能随了人流走。
穿过几个停车场，被拦住了，曰：“买票”。一问才知，现在的规矩已不同往年，即使只想在庙门前拍一张“到此一游照”，也要买票才行。没办法，来都来了，绝无扭头就走的道理，于是就买票，一张票80块，比故宫的贵了不少。举了票，过了“关”，再买景区游览车的票，往返价，20块。然后排大队候车。终于，挤上了一辆“大公共”，在狭窄的山道上七拐八拐了好一阵子才到站。下车之后，还是找不到哪是哪，只能还随了人流走。
等终于看到熟悉的庙门，已经中午了。在人潮中，抓个空子，拍了“庙门照”，思忖着，缴了不少“买路钱”，不进庙门终究有点儿亏，于是改变计划，随了人群挤进庙。进去了才知道，今天的少林寺已非往日模样，殿宇巍峨，金碧辉煌，到处焕然一新；随着一进进的院落，蒸腾起来的香烟，一层层地向山上晕染开去，果然是佛门胜地。
不过，也略有遗憾之处。一是，人太多，认真烧香、磕头的也不少，吵吵嚷嚷、乱乱哄哄，再加上烟火呛人，佛门清净不再。二是，到处张贴的春联，喜气洋洋一片，但错的地方太多，有平仄不对、词义不对，也有意境不对的，编对子的人明显用心不够。
除了殿宇严整大异从前之外，少林寺里还添了不少新东西。试举一二。在一处大殿的西北角，一群鸽子追了人上上下下的乱飞，香客、游人争相喂食、拍照，热闹气氛增添不少。除了鸽子外，此处大殿的左前方，新增了一座达摩祖师像，一个巨大的神龟，凌波蹈海，身上驮了一头卧象，达摩祖师安坐于卧象之上，神态尚佳。吸引人处，是神龟背壳上“加持”的封号，曰，“武功禅帝圣”。此封号，也不知旧时就有，还是什么人新封的。
总体而言，少林寺真是红火了不少，再无当年荒山野庙的样貌，再无当年暮鼓晨钟的感觉。
再一番折腾之后，终于脱离出车流的束缚，按计划直奔山那面的中岳庙。不知是时间稍晚的原因，还是常态如此，中岳庙里倒是清净依旧，游人、香客寥寥，古柏、苍松郁郁，神道左右的八尊宋代铁人，也还是原来的样子，眼睛瞪得大大的，也不知瞪着谁。
跟少林寺的香火一比，中岳庙的“PM2.5”简直就是个位数。老徐就很奇怪，按说整根儿在这里，坐北朝南，四岳列拱，但烧香的人偏偏少得可怜，山后的少林寺倒香火旺盛，也真不知道是个什么讲究。再细琢磨，只能归因于“老祖”这位“西方圣人”的影响力，要远远高于山这边的“帝君”吧。也是，哪边儿许愿灵验，信众们当然就会上赶着往哪边儿跑，这种事，实际得很；尤其现在，大家的时间都宝贵，干什么事儿，都得讲效率。
（作者系证券时报记者）
