“放滩”是一项古老的运动 已传承千年

张晓晖/文

嘉陵江泳者 张晓晖摄
2026年10月1日,国庆节这天,三位重庆江泳爱好者从九龙滩下水,漂至朝天门码头上岸,当地人称之为——“放滩”,以庆祝祖国生日。
“放滩”是重庆地区一项古老的运动,指的是游泳者在长江、嘉陵江的某一段下水,然后顺水漂到下游的某处浅滩上岸。整个过程惊险、刺激,游泳者会途经激流、回水、险滩、急弯,还可能遇到轮船、航标船和各种意想不到的漂浮物。
只喜欢江里游泳的重庆人陈克强今年50多岁,身体素质非常好。他说:“我也不知道为什么重庆人把江里漂流叫作‘放滩’,老一辈的人都是这么说,我问过老一辈的人,他们说自己也不知道‘放滩’的来源,小时候在江边耍水,会游泳的人都是这么称呼。”
历史考证
“放滩”是近代川江民间的口语,并未见于唐宋古籍正式记载,它可能跟钓鱼一样古老。
清代诗文里面出现过“放滩”一词,张问陶在《下新滩》中写道:“归州长年绝神技,日日放滩如弄潮。”这里的放滩,指的是木船、木排顺流冲险滩。也就是水运木材的放排、下滩。
乾隆曾经写过一篇《神木行》,赞美的是位于北京市神木厂的一棵巨大古木。神木厂始建于明初永乐年间,是为营建紫禁城(现为故宫),用于堆放从四川经长江再到京杭大运河运来的珍贵木材。相传永乐年间,工部尚书宋礼到四川采木,有巨木从山谷漂到长江,皇帝认为神异,将采木之山命为神木山,将北京的木材存放地称为神木厂,所以北京现在还有黄木厂路。(明代称为神木厂,清代称为皇木厂,民国改称黄木厂)
这里面有个细节,木材的运输,走的是水运,因为木材浮于水上,因此,古人将巨木砍伐,沿川江漂流,从一处山谷漂至平原浅滩,再由专人收集,木材的漂流过程,就叫作“放滩”。
笔者反复考证,川渝民间为什么将漂流叫作“放滩”,这个称谓最大的可能性,是来源于木材的这种古老运输方式。也就是说,“放滩”——这种像木头漂流一样的游泳玩法,存世历史至少有千年,可能还不止,就跟纤夫一样古老。
重庆是出了名的火炉,每到酷暑盛夏,热衷于漂流的“放滩”大军,各路出发:从北碚朝阳码头下水漂到水土、从九龙坡的九龙滩下水漂到朝天门、从悦来老码头下水漂到大竹林、从大竹林码头下水漂到江北嘴……

左图为嘉陵江大竹林野漂基地,右图为长江经典路线“九龙滩至朝天门” 受访者供图
放滩者说
一位叫作阿蛮的泳者,讲述了自己在20世纪70年代的“放滩”的故事:避暑是重庆人高温生活的主题之一。男孩子对付酷暑的办法要多些,他们把两条江当成天然游泳场。比如从珊瑚坝下河,搭上激流漂至东水门或朝天门上岸,比乘公交车还快,俗称“放滩”。
在相对平缓的嘉陵江,轮船从上游向下驶来形成排浪,游泳者在水里随波逐流、高低起伏,快乐无比,他们把这叫作乘浪。
还有梭巷,就是在江边停靠的船缝间游泳。那时农村的木船往城里运米和蔬菜,往回运粪肥和日用品。船多的时候,左右船帮相靠,上下首尾相连,人在船缝间游泳,仿佛穿过一条条小巷,再烈的太阳也晒不到,既凉爽又惬意。有时候两条街的孩子在同一水域遇上了,互不相让,便在船巷里挤作一团,居然能把四五排木船挤开,把“巷”变成了“街”。两伙人便以那街巷打水仗,直到一方败逃为止。
最奇妙的“发明”是吊舵。游泳者先在上方游近木船,贴着船身顺流靠近船尾,拼命游几把,以极快的速度冲进船尾,抓住船舵。船在行驶,机会稍纵即逝,因此眼明手快是必要的本领。游泳者一旦吊住行驶着的船舵,让船带着冲上水,乘风破浪的感觉格外奇妙。只是苦了岸上纤夫,那时的木船没有电机,沿江上行,一靠风帆,二靠拉纤。尾舵被人吊着,增加了负荷,纤夫不晓得,船老大却知道,就会想办法对付。
回想过去他一次惊险的“放滩”经历,仍难以忘却。有一天阿蛮在长江里游泳,早早地看到一艘大木船张着帆向上游行驶,拉纤的有十几人。他从上游靠过去,贴近船帮,吊上了船舵。大木船的舵也很特别,竖在水里的木舵片宽近一米,水面下方还嵌着横木,舵呈十字形便很牢固。阿蛮和哥哥抓住舵片翻上横木坐了歇气,好比搭上免费客轮,十分爽快。
正得意时,突见舵上方船板掀开,船老大站在上面指了他们骂。想逃走却没敢跳下水——船正经过一片礁石区,江水激起一串漩涡,跳下去太危险,只好硬着头皮听船老大骂。
船老大骂一阵,歇口气,转身走开,继续指挥船驶过礁石区。再出现时,便多了个年轻水手,在船驶到一片平静水面时,一人抓手一人抓脚将他提起来,不由分说地抛了出去。
阿蛮说:“我永远忘不掉那个时刻,有生以来第一次升到那样的空中,仰面朝天,四肢张开,全身赤裸,无牵无挂,尽情享受了蓝天、白云、阳光和江水的洗礼。”
漂流三字经
1961年出生的牛滚凼对笔者说,如果漂流者跟不上大部队,前方泳友常呼叫“滚起滚起,跟上队伍”,从而漂流者获得“滚哥”的称呼。牛滚凼的经典“放滩”路线是从九龙滩到朝天门,用时一小时。
牛滚凼组建了一个重庆地区的放滩社交群,叫作“重庆哎哟漂流”,这群人很有趣,他们管下水叫作“开枪”,管结伴漂流叫作“偶遇”,因为放滩者生命安全均要自负。群里的江漂爱好者已接近200人,他们以网名互称,携带各式各样的装备,用时下最为潮流的设备拍下、记录并且上传放滩这项古老的运动。
牛滚凼说,勇者放滩,最危险的事情,是避让江上行船,因为水、人、船三者都是动态的,在峡谷中,两江交汇处,江中岛等位置,水流变化大,船和人都不好控制方向,放滩风险增大。
牛滚凼在江里野泳,至今已有六年,作为野泳者的他,为放滩爱好者写下一则《漂流三字经》,刻在重庆九龙滩冬泳基地。《漂流三字经》提及的“下水前,看码头,无船动,才能漂”“双方向、别紧张,躲行船,避死船,提前躲,别靠近”“进漩涡,任凭冲,待漩缓,游出去,入回水,顺水出”等等内容,已被江泳爱好者奉为“放滩圣经”。

双回滩下水 张晓晖摄
笔者遵循牛滚凼的《漂流三字经》,携带救生浮标和脚板(浮标用来紧急避险,脚板可以增加游泳动力),从嘉陵江礼嘉段下水,体验“放滩”的过程。一路漂过三座桥,分别是礼嘉轻轨桥、蔡家大桥、马鞍石大桥,沿岸蓝天白云和碧水青山。
那种自由自在的滋味,那种惊险又刺激的体验,让泳者爱上,无法拒绝,已传承千年。
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