以敬畏之心重思科技革命
日本3月11日发生的地震海啸,以及衍生出的核泄漏危机,被称为“二战”以后日本遭遇的最大危机。这场严重的灾难,可能并不止于日本一个国家受到伤害。人类正共同面临挑战。
自然的力量,确实惊天动地。里氏9.0级的强震,以及排山倒海般的海啸,犹如一把尖锐的匕首,在日本国土上深深地划了一道口子,也在日本民众的心里深深地划了一道口子。截至昨晚八时,地震海啸已造成3000多人死亡——如此惨重的灾难,足令闻者悲戚、动容。
近几年里,中国人亦曾经历过几次大地震和重大泥石流灾害。自然界的每一次震怒,都造成了惨重的损失,也留下了悲怆的记忆。人同此心,日本民众正在遭遇的苦难,也成为他国人民挥之不去的梦魇。
更糟糕的是,这一次日本所遭遇的重创,不只来自自然力的扭曲撕裂,还将科技文明“双刃剑”的特性展现得淋漓尽致。几个核电站内反应堆出现的严重险情,且危险程度的一步步升级,造成了世人对核安全的普遍担忧。核安全的阴影不仅笼罩着日本国内,由其引发的恐惧情绪也蔓延到了邻国。
伴随着国际社会对于核安全担忧的加剧,围绕核电发展的争议也越来越多。人们可以看到,就在这几天里,不同国家、国际组织纷纷表态。有的声称仍要继续发展核电,有的则表示要暂缓脚步——尽管意见不尽相同,但共识一致:都在强调核电事业要安全发展。
这里要提出一个问题,即科技发展的安全性其实是难以确保的。有些时候,人力以为可以驾驭科技,但随后却又发现,科技的自我演进很可能超越了人力所及。换个表达方式就是,人类与科技之间,未必总是前者“统治”后者。哲学家海德格尔就认为,人会被技术奴役,存在遭受危险,而这危险源出于技术之本质。
其实,不只是海德格尔,许多哲人都曾对科技文明的“双刃剑”有过深沉的反思。表面看是由人类主导的科技,可能反过来奴役人类,甚至伤害、摧毁人类。人的“聪明”有可能破坏人类的命运与前途。特别要指出的是,在激进的科技主义者那里,“人定胜天”的思想成为主导意识。而当人类对自然失去了基本的敬畏时,自然的惩罚很可能就会随之而来。
从全球角度来讲,未来核电事业究竟该如何发展,以及如何安全发展。这是每一个国家在能源领域的战略选择问题,也是一个充满技术意味的命题。20多年前发生于苏联切尔诺贝利的核污染,是核电发展历史上悲怆的一页,切尔诺贝利至今仍是一座死城。今天发生于日本的核安全危机,则是在揭开伤疤,提醒世人该以怎样的态度去敬畏自然。核电要发展,又要安全——这两个要求之间能否和谐共处,是留给世人的一大课题。
应该看到,在今日全球这个大舞台上,一场占领未来发展科技制高点的新的世界竞争正在展开。各个国家雄心勃勃的科学家们按照各自的战略部署,试图在新的竞赛中脱颖而出。“世界正处在科技革命的前夜”,这一提法颇为世人接受。中科院前院长路甬祥就认为,“科学的沉寂”至今已达60余年,发生于20世纪30~40年代的第三次技术革命距今也已有近80年——新一轮的科技革命已是箭在弦上。
科学界普遍认为,未来的科技发展,将在生命科学、宇宙演化及物质结构等多个方面求得突破。但与此同时,科学家们也相信,科技越发展,不可控的因素就会越多。正如退回到无性生殖、有可能危及基因多样性的克隆技术给人类带来的伦理恐慌一样,在其他领域的科技进步,特别是革命式的科技突破中,也常常隐藏着人类深深的恐惧与担忧。科技发展速度的日益加快,使得科学家对“安全”的把握变得愈加艰难。
在某种意义上,日本目前正面临着的核安全危机,充满了警醒的意味。协同国际社会之力去控制危机,避免事态继续恶化,可以说是当下的第一要务。但这场核安全危机的警示意义绝不该停留于单一的核电事业发展,而是应延伸于未来各国所谓的科技高地争夺战中。以敬畏之心去重思科技革命,人类才有可能避免一再陷入“进步的恐慌”。
相关专题:日本地震波及全球经济
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