邓聿文:从中药协“阴谋论”看民族心智培育
归真堂的“活熊取胆”风波最近闹得沸沸扬扬,笔者不去评价它该不该上市,而想就中药协抛出的“阴谋论”谈点个人看法。这场风波的主角除了当事者归真堂外,无疑就是代表利益两极的中药协和亚基会了。前者是中药企业和行业的自治组织,后者以动物保护者自居,两者的“对垒”,中药协抛出了一个“阴谋论”来打击对手。对此,媒体虽有报道,但并未引起舆论的过多关注。而笔者恰恰以为,这是一种非常不好的论战手段,而这样的“阴谋论”近年在我们的社会却很有市场,这是需要引起重视的。
先来看看中药协是怎么指责亚基会的。它说,亚基会的受西方利益集团资助……假借动物保护名义,长期从事反对我国黑熊养殖及名贵中药企业的宣传”,其目的是“胁迫我国取缔养熊业,以限制熊胆粉入药、削弱中药竞争力、为西方利益集团垄断中国肝胆用药市场谋取更大利益”
亚基会当然不能接受中药协这样一个严厉指控,其在中国的负责人张小海表示,亚基会每年的资金来源都有据可查,“在捐款方面我们有明确的政策,与药企相关的或者与动物相关的产业,哪怕是再大的一笔钱我们都不会考虑。每一个药企或者多数药企都有很长的动物实验的过程,我们作为动物福利组织是反对动物实验的。”张还说,亚基会绝大多数捐款都是小额捐款,以2011年为例,94%的资金来自个人捐款,其余6%主要来自和渣打银行等企业活动的资助。
从笔者个人角度而言,是宁愿信亚基会的说法,而不信中药协的“阴谋论”的说倒不是因为它是行业利益的代表,而是这样的说法必须有事实依据。道理很简单,对任何一家自诩为代表社会公共利益的非政府组织而言,如此指控都足要其命。就亚基会来说,笔者不了解这家动物保护组织,但中药协说它由“英国人创办”大概是真的。然而,由谁创办并不一定代表创办者的利益,两者不能简单画等号。非政府组织一经创办,它的利益和目的只有一个,就是为社会的公益服务。这是它的性质决定的。
因此,要指控亚基会“为西方利益集团垄断中国肝胆用药市场谋取更大利益”等,必须拿出真凭实据。假如中药协拿不出证据,则对不起,笔者只能“以小人之心,度君子之腹”,说中药协“别有用心”,借助民族主义情绪和国家利益的大帽,施压对手了。
对中药协来说,或许意识到在这场归真堂的“活熊取胆”风波中,它不占上风,因此要赢得公众舆论的支持,从而最终让归真堂顺利上市,只有诉诸狭隘的民族主义情绪,把这场本是企业的社会伦理之争、人类生产的道德限制之争,变成中西利益之争和中西意识形态之争,将自己塑造成民族利益的保护者,才可使公众视线从对黑熊惨况的关爱中转移。就此而言,有无过硬的证据,中药协其实并不在乎。
只能这样来解释中药协的“阴谋论”,但中药协之所以这么做,也在于社会有“阴谋论”的土壤。在中国经济不断壮大和国际地位不断提高的背景下,某些国人的自信也空前增强,西方任何对中国的打压和不友好举动,在民族被殖民历史的反复记忆下,都会被看作是对中国利益的挑衅。这当然是不允许的。何况现在西方正在没落,中国正在上升,中国为什么要听西方指指点点,把利益让渡给西方?这就是近年国内盛行“阴谋论”的原因。
国家间有没有阴谋呢?自然是有的。然而,如果把正常的国家之间或者商业之间的利益竞争,乃至一切国家行为或商业行为都看成阴谋,显然是患了阴谋“恐惧症”。“阴谋论”就是这样一种病症。从思维的角度看,它也是理性思维和知识及常识缺乏的结果。由于对事物缺乏理性的认知和心态,甚至缺乏最基本的常识,总认为别人的强大是玩阴谋玩出来的。所以,归根到底,“阴谋论”是我们一些人积弱心态太久,用弱者的思维去思考问题的表现。
中国素有“权谋”传统,“阴谋论”的流行,显然不利于民族自信心的修复,和科学理性地认知复杂的国际关系。此次中药协抛出“阴谋论”的再次提醒我们,虽然中国经济发展起来了,但民族成熟心智的培育,还任重道远。
相关专题:归真堂IPO:活熊取胆遭质疑
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