陈志龙：“诺奖夜话”与思想市场

2013年10月16日 02:06
来源：第一财经日报作者：陈志龙

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2013年诺贝尔经济学奖为美国经济学家尤金·法玛、罗伯特·希勒、拉尔斯·汉森获得。

中国经济学界对此较为亢奋，许多人连夜在微博或博客上发表自己的观点。在诸多“诺奖夜话”中，许小年教授的留言颇具深意，他说，法玛和希勒对市场的理解处于对立的两极。前者认为价格由人的理性计算形成，因此含有丰富的信息，是经济个体进行决策的可靠依据；后者则强调心理因素（动物精神）的作用，认为价格中充满误导性的“噪音”，例如此次金融危机前的美国房价。两个对立的观点同获诺奖，说明思想的形成与发展需要对立面。

这让我想到不久前刚驾鹤西去的另一位经济学大师科斯，从未来过中国的他，关于中国奇迹有一段著名论述：中国经济发展是个奇迹，但制约中国发展升级的是缺乏开放的思想市场。

什么是思想市场？简而言之，思想市场是一个要素市场。市场经济是建立在各种要素市场和产品市场的基础上的。生产要素包括土地、资本、劳动力和知识。在现代社会，和经济息息相关的知识多种多样，包括科技知识、制度知识，也包括企业家的各种商业计划。市场经济的一个主要优势是它能让一个社会做到物尽其用、人尽其才。

思想市场是一个多元包容的市场。由于缺乏思想市场，中国在知识的创新、流通和应用方面显得力不从心。难怪《人民日报》在近日的一篇重要述评中坦承：“体制机制转轨仍然遭遇既有格局的强大惯性，经济转型所需的创新驱动遭遇刚性瓶颈。”

老一代中国共产党人喜欢用“难得是诤友”来概括那些肝胆相照、赤诚相见的思想诤友。今年初，中共中央总书记习近平在与党外人士共迎新春时说，要继续加强民主监督。对中国共产党而言，要容得下尖锐批评，做到有则改之、无则加勉；对党外人士而言，要敢于讲真话，敢于讲逆耳之言，真实反映群众心声，做到知无不言、言无不尽。在多次重要论述中，习近平一再强调“让人民追求有尊严的幸福生活是我们工作的努力方向和动力”。这些重要论述虽未触及经济学关于思想市场的边界，但本质上都包含着思想解放的深刻洞见和呼唤。

经过30多年的快速增长，中国经济社会进步的奇迹有目共睹，但发展中不平衡、不协调、不可持续的矛盾也越来越突出。随着利益多元和思想多维，利益的博弈、思想的交锋在一定程度上已成为观察政经政策走向的第一坐标。而一些领域长期裹足不前的改革，随着困难和问题的不断累积，也到了“窗口期”，或处于彷徨的“十字路口”。解决这些尖锐突出的矛盾有特殊的必要性和紧迫性，吴敬琏先生提出“改革和革命在赛跑”，因此现在比任何时候都需要通过深化改革来推进开放和民主建设，以改革开放来释放制度的新红利、寻找发展的新动力。各方瞩目并寄望甚殷十八届三中全会，中国新一轮改革开放或将因此开启新的契机。

中共建政以来，若干历史发展阶段进退得失的经验和教训说明，一个思想活跃的时代是人民心情舒畅、社会朝气蓬勃，各方面积极性、首创精神和创新能量都得到充分激发的时代。而从“反右”到“文革”，以及改革开放后所经历的计划经济与市场经济姓“社”姓“资”之争，一次次的波折和教训都说明，压制思想成长，整齐划一搞标准化、程式化、革命化的“统一思想”，往往效果不彰。在历史转折的关键时期，以邓小平为时代标志的中国式政治领袖的大智慧，促成了生机勃勃的“思想市场”的出现，每一轮历史性进步都是在冲破思想禁锢和理论禁区，以“不争论”、“大胆试”来实质性推动的。

思想市场是一个好制度生存进化的保障和不竭动力。当下，中国社会各阶层利益格局日益多元，聚凝共识的难度加大，经济社会面临许多新难题、新挑战，这时更需要开放的思想市场来有效融合。经济和社会问题的根源是多重变量共同作用的，既有体制的痼疾，也有文明的滑坡；既有金钱至上、物质主义的泛滥，也有人性、灵魂和信仰的失落；“关键领域深层次改革”难以推进，既因既得利益群体的阻挠，也有市场伦理缺失和法制不彰。

当此之时，新一轮改革开放的深化需要社会各界的广泛共识，而共识之成则有赖各方思想的充分交流碰撞，使在野者求同存异，为政者兼收并蓄。在人们对三中全会的众多期待中，就包含了对更开放、更包容、更开明的思想空间的期许，也是本届经济学诺奖给我们的启示。

就在此文要画上句号时，想起刚看的一本关于日本人与诺奖的书。这十年来，日本几乎年年都有人捧回诺奖，其中一位日本获奖者谦虚地说，如果两三千年前就评诺奖，中国估计年年有人获奖，因为人类历史的若干重大发明几乎都源自中国。这一看似调侃却又真切的观点，和许小年提出的“思想的形成与发展需要对立面”一样，给我以深刻的启迪和震撼。