向老祖宗学习：看中国人如何玩钱(4)

2009年08月02日 21:03
来源：中国商人

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清朝很流行外国"大洋" 理性才是攀向幸福生活的阶梯

我又要提问题了：现在的一些学者，言必称哈耶克、德里达、伽达默尔，很有一副学贯中西的样子，他们的文章一出来，读的人都难免要毕恭毕敬。这是什么效应？这就是鲁迅说的“拉大旗作虎皮”效应？这就是鲁迅

因为目前西方比我们先进，所以西方导师的话，贩卖到中国这边来，就格外有分量、有市场。可是我要问：我们究竟是和美国的生活距离近些呢？还是离明朝人的生活近些？这个问题，乍一看荒唐，但你仔细悟一悟，并非没有道理。

我们的文化之源是来自古代，就是说我们的思维习惯、审美取向、价值标准，无一不是从古代演变而来。现今我们除了装备上(就是物质上)稍微西化了以外，人的精神内核跟古代的差异并不大。

现代的有些人，注重人际关系、讲究攀比、追求奢侈、嫉妒成功者、鄙视弱小者、精神浅薄化……这些，跟明朝的人有什么不同？古人是怎么生活的，我们现在就怎么生活。古代的富户用黄金制作溺器(便壶)，如今的大款疯了似地买“悍马”这这有什么区别？

古代的知识分子固然渴望做官，但有时也还能搞点“曲水流觞”的雅兴，登高望远做一做诗。现在的知识分子，春风得意的就信口开河，郁郁不得志的就发牢骚骂娘，连那一份雅致也没有了。

至于市井阶层，在古人是攒钱买房子、买地、买丫环，在今人也差不多。几十年来我们市民的精神关注点不就是集中在“四喇叭录放机、彩电冰箱、飘窗大房、家用轿车、花园别墅”这样一种物质的递进上吗？

所以，我们的思维，相对于古人的进步，虽有那么一点，但也很有限。这就是我们需要学习古代智慧的原因，这比学习美国还要有用，我们既然生存在当代，就要把环境和自己的情况都搞清楚。

浪漫的人、狂热的人、消沉的人在当下都不可能活得好，只有理性的人才能在全球化、后工业化的社会中稳扎稳打、步步攀升。

最先预见到资本全球化趋势的人是马克思，他有一句话，我看应该是当今无数迷茫青年的指路灯：“一切坚固的东西都烟消云散了，一切神圣的东西都被亵渎了，人们终于不得不冷静地直面他们真实的生活状况和他们的互相关系。

是啊，看不清“真实的生活”，那还怎么生活？看清了，也就不会迷茫了。真实的生活就是：我们必须提升自己的生活质量，而且只能依靠我们自己。

为什么这么说？所有的励志书，都提出了一些冠冕堂皇的目标，其实这些目标的背后隐含的都是一个指向——改善生活。怎么才能改善生活？要有钱、要富、要有物质上成功的证明。

我说过，我们的民族自古以来就是务实民族，你若花800元去听一场交响乐，没人羡慕你，说不定还有人嘲笑你是冤大头。可是你若花800元买了一瓶洗面奶，所有的人都会瞠目，进而对你表露出深深的尊崇。

不是这样吗？世俗评价标准既然如此，我们也就不必讳言“捉钱”了，钱就是我们为之奋斗的惟一目标，当然是在合法的前提下。

那么，为什么改变命运只能靠自己？因为我们是现代社会，除了极少数幸运儿之外，绝大部分人是无法单纯依靠“父荫”而终生无忧的，就算是有家庭背景，老爸能给安插一个好岗位，但自己一无所能的话，最终还是要被淘汰。老爸不可能永远不老，所以，财富只钟情于苦苦奋斗的人。

如何才能获得财富？我看有3个要素，一是才干，二是执着，三是运气。才干是可以锻炼出来的，执着是自己对自己的挑战。可以庆幸的是，3项要素中，起码这两项是我们自己可以控制的，这就有了2/3的胜算，而运气，如果你坚持20年如一日的话，不可能一次也碰不到。

每个人在一生中，有可能在不同的时期爆发，古人云：甘罗十二为丞相，姜子牙八十才出山。人与人之间是有具体差异的，所以不能急，要打持久战，要有足够的耐心去等待你的运气。数十年如一日地动脑筋、思考、权衡、谋划、寻找突破口，你怎么可能一无所获？悬挂在你头顶的希望之星，就是这样的理性。

所有的失败者，都是过早放弃的人、安于现状的人、做一天和尚撞一天钟的人。这下我说明白了吧？如果如此的絮絮叨叨，你还是不明白，这本书你也就不必再看了。在这个世界上，永远有鸿鹄，也永远有燕雀，它们都同样有翅膀，可它们飞得就是不一般高。好，闲话少叙，我们言归正传，明朝不错，但是它寿终正寝了，我们来看最后一个封建王朝——清朝的金融百态。　