是什么让我们被歧视

周航

最近常听到人们讨论“歧视”的问题，我发现它实际上很普遍地存在，这和人性中天然存在的“偏执”有关。

西方人买房子，会很介意上一任屋主是印度或中国人，原因是厨房会有很浓的咖喱或酱油味。而一个老外在酒吧里喝多了，多数人都会猜他是个美国人，而不太可能是德国人。由此可见，全世界范围内，歧视不是单向的，每个种族、阶层对其他种族、阶层都会有偏见。

但好多所谓的“歧视”其实是因为文化上的隔阂，可能是在语言上无法沟通，或无法理解彼此的生活方式。遍布全球的唐人街、小印度、拉丁区、日本村、穆斯林社区……实际上正体现了这样的隔阂，统一种族的人聚集而居，主观上可能是为了生活方便，客观上却起到了缓解异族相斥的作用。

然而，一个确实值得注意的趋势是，最近针对中国人尤其是中国大陆人的歧视和偏见开始越来越明显。在国外开车，有人拼命按喇叭，人们的第一个反应常常是，司机是不是中国来的？

更加奇怪的是，现在最歧视中国人的好像反而是中国人自己。

很多华人移民在国外为孩子找学校，最关心的问题是“这所学校有没有中国学生？比例是多少？”如果答案是很多，他们绝对不会把自己的孩子送到那里去。可能在潜意识里，他们已将自己和其他中国人做了区分：我不是“一般的中国人”，我不希望与这样的家庭为伍，也不能让自己的孩子和他们的孩子在同一个学校上学。

不得不承认，这类歧视，背后表现出的是一种中国人整体性的道德失落——因为真正的歧视，包括偏见，正是基于一种道德优越感之上的居高临下。

显然，这种现象首先和人种无关。难道中国人天生道德就差吗，还是因为中国文化自身的原因、所谓的“国民劣根性”?　我不认为如此，中国传统文化有它的没落性，但也绝对不具有破坏性。老外都喜欢来中国看看长城、兵马俑，听听京戏，也觉得很好。

难道是我们读书少吗？好像也不是。否则为什么有些国家国民教育水平低下却没有显现出道德沦丧，而我们的有些博士后却明显素质低下呢？

我觉得这里面起决定作用的是人们所生活于其中的社会的环境。

法律最大的好处，是让人与人平等，人们相信法律可以保护自己，就会自觉地尊重法律，尊重他人和自尊，而不是去攀附权力。但当一个社会的运行机制变成权力主导，就会导致法律失效，没有人再去相信法律，尊重规则，“不唯法，只唯权”。这时，就算你再成功，在权力面前也会变得连蚂蚁都不如；相反，如果法律完备，就算我做了错事，认罪了，也还可以去申辩我应享有的权利。

在我们的社会里，无论是在生活还是企业上遇到问题，人们的第一反应是找人找关系，因为我们相信这个社会是由权力来维持的。长久下来，就导致了一种大范围的道德败坏。

在一些欧美国家，很多没什么背景的华人移民可以很容易通过自身努力而成为“杰出人士”，儒雅有礼，事业春风得意，而且备受尊重。但当我和几个国内来的“土豪”朋友在加拿大吃饭，他们却满腹抱怨，说外国的医疗服务太差，排队都要排几个小时。显然他们是在拿在国内享受到的“特权”和这里的“平权”相比。这些“土豪”所生长的其中的整个生态体系，充斥的全是“成功学”，只有得失，不论是非。按照这个逻辑，富了就代表你成功了，成功了就可以获得别人的尊敬，但现实情况又是怎样呢？

今天移民海外的中国人口构成已经不再以劳工为主，相反，我移民的加拿大70%以上的豪宅都是被中国人买走的。然而，你发现就算别人把房子卖给了你，却没有在心里尊重你。

一位华人女性在加拿大开豪车违反了交规，英语说得不利索，就断定警察罚她是因为嫉妒她有钱——这种逻辑多可笑！当我们穷得只剩下“钱”、以为钱可以成为万能通行证时，就注定了会被人所轻视。

意识不到这一点，还是固守“以利益为核心”的思维，结果只能是与这个世界越来越格格不入。