批判性是北大的精神内涵 对教改不满学校应该虚心接受

近日，北京大学前校长周其凤在湖南出席校友会时，回忆了自己在任期间的引发的一些争议，这位老校长说：“我们现在有一部分国民很可悲，可以骂自己的娘，但却不可以骂美国，我其实也不是骂，我也说了很多美国教育的好，我既受到了中国的教育，也在美国拿到了硕士和博士学位，我还是有资格来说的，很多骂人的人没有我这个资格，但是他就骂，仿佛不骂就不能显示自己的存在。”

同时，这位前任校长也称“北大人就应该既做好学术、引领时代，更应该务实创新，传承北大精神。”但是，恰恰批判性从来都是丰富的北大精神的内容之一。如果没有批评的权利，赞美则无意义。大部分网友们对校长以及北大的一些批评，其实是对这个时代北大以及大学之道的最深切关注。众所周知的是，“骂娘”是一种中国特有的文化现象，这种“国骂”在很多人嘴里有时都可能会脱口而出，并不具有什么特定含义。将这个与“骂美国”联系在一起，有点牵强。

国民完全有批评的权利，没什么“可悲”而言，不仅是因为北大这所国内一流大学的地位，天然地吸引了几乎国内所有人的眼光，更在于，网友对于反对“骂美国教育”的态度，其实隐含了一种深切的忧患意识以及无可奈何的心理。在教育制度中的种种痼疾不断显性化的今天，只提大学所取得的“政绩”，也远远不能缓解人们内心的隐忧。人们对大学行政化的认识逐步在加深，并且有时可能一股脑将这些不满都归于大学的校长。更何况，大家都知道，这些学校排名以及科研成就要向实际转化为生产力还有很大的距离。近年来，一些学术论文抄袭事件，年轻教师晋升制度的不合理、创新的缓慢等等，再加上大学生就业近年来的种种不理想，这些都加大了大学教育制度改革的迫切性。

大学之道，或许并不仅仅在于传授给学生们书本知识与科研方法，更在于传递给学生们一些基本的气质与思维方式，具备批判性思维与常识。尤其是在中国这种教育体制之下，大学之前基本都是应试教育，不需要太多自我思考性的东西，而到了大学之后，一些独立的价值观才有条件开始成熟，较为自由的学习氛围令学生们开始产生更多的思考，开始逐步建立自己对社会和世界的分析框架与思维方式。批判性向来都是北大精神内涵之一。带有善意的批评向来都是社会进步不可缺乏的因素，它并不是一种为了显示自我存在的东西，更不可悲。对待网友的批评亦该宽容，兼收并蓄，这也是北大与生俱来的气质之一。（编辑张立伟）