“达芬奇”的眼泪
这些天,一个名为“达芬奇”品牌的家具颇为吸引人的眼光。女老板在记者招待会上,不言家具真假,却声泪俱下地大诉自己创业艰难之衷肠,其场面,也许更像是一场极具讽刺效果的小品表演。只是这表演让在场的人,没有一人能笑出声来。作为电视观众,我亦笑不出来。这小品如今还没结束,仍旧连篇累牍的追踪报道,在电视里连续演出。
在这出“达芬奇风波”的戏剧里,其实,家具真假不是问题,崇洋媚外也不是问题,参与其中的我们自己,才是真正的问题。
幼年时候,五十年代,在陕西渭北一个偏僻落后的小镇里,流传着这样一个顺口溜:“穿皮鞋,走街道;镶金牙,自带笑;戴手表,呼口号……。”最初我并不理解这些顺口溜的意思,及到亲眼看见了,才领略到其中的意趣。皮鞋、金牙、手表……这些个洋玩意儿,不通过当街表演,众人是看不出它的“好”来的。早年鲁迅先生的小说,写的“假洋鬼子”,不也是蓄着长发,手拿文明拐杖,在乌镇的桥面上走来走去,招摇过市。这说明洋货这玩意儿,在生活里和各类角色一起,扮演被扮演,其实是由来已久,不是什么新鲜事物了,但却一直被我们“新鲜”地表演着。
这些天来,据说几乎所有的洋品牌家具都门可罗雀无人问津了。也有人说,近代从西方输入的,似乎没太多好东西。我的看法不然。手表皮鞋自行车是不是好东西啊?我看是好东西。真正推动我们时代进步的正是这些看似不起眼的小玩意儿。虽有人拿它们做道具,满足一点儿小虚荣,给平凡生活制造些笑料,也不是不正常的事儿。改革开放30年,西方人发明的汽车和计算机在中国大地的普及运用,谁能掩盖它的功劳?但我们用汽车撞人,撞完人说自己老爸是李刚,用计算机骗人,骗了人后说自己是融资,就不能不说是我们自己的问题。
就拿“达芬奇”家具说,上面那些优美的花纹装饰我看也不是坏东西。那位女老板也说了,早先她是看到在广东沿海一带,生产许多式样美观的西洋家具以非常便宜的价格出售,这时候她就想了,为何不能给我们的家具一个真正的西洋身份呢?她话里深层的意思,多少人真看懂了?看看满大街的商房铺面冠以洋名洋姓的还少吗?明明是中国地界的街道小区,油条豆浆的叫卖声不绝于耳,却叫罗马大道或者威尼斯花园,等等不胜枚举。说来说去,还是咱有人认这些。
所以,当我刚懂事的时候,看到村支书带领全村社员读报学文件,整个会场除了支书自己没有第二个人认真去听,我就知道什么叫做表演了。“达芬奇”老板的眼泪,让我终于明白了,说人家实验话剧这些年没搞出名堂实在是不公允,是生活里的表演,太精彩了。
你说,显示着皇家权势与荣耀的故宫、颐和园精不精彩?古来我们民族就是最善于使用道具和最会表演的。“达芬奇”家具在一些人那里,不也是表演富裕的道具吗?真假其实并不那么重要。今天,当我们发誓要弄明白事物的真假时,说明时代还是进步了,社会还是在朝着剥离和唾弃表演的方向发展。
(作者为作家、画人,现居北京)
相关专题:达芬奇天价家具涉嫌造假
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