重温邓小平南方谈话:温州被誉为“中国改革的麦加”
应该怎样看待温州人?
蚂蚁雄兵式的“老百姓经济”是对温州财富故事最精准的注解,温州奇迹的创造者无疑是温州全体人民。但33年间,没有一个地方的中国人像温州人那样在公众形象上出现“过山车”般的褒贬蹦极,黑白分明。
在因老板“跑路”事件引发的2011版温州人大审判中,最激烈的论调大概是:温州人天生一群可耻的投机者,救温州就是救赌徒!这肯定不会是温州人最后一次被诅咒。中国改革史上,温州人时而天使,时而魔鬼,一次又一次。
不妨让我们以时间为主轴,以颜色为分辨器,将温州人曾经被迫扮演的各路角色做一个明明白白的回放:
——1978年至1984年,黑色。关键词:温州=瘟州;看资本主义到温州去。
——1985年首提“温州模式”至1988年,灰色。关键词:“糟得很”或“好得很”。说“糟得很”:温州赌博到处有,妓女满街走,流氓打警察,共产党员信菩萨;说“好得很”:第一次“温州热”席卷全国,仅1986年前往温州考察取经的副省级以上官员就达93人次。
——1992年至2002年,红色。关键词:温州是社会主义市场经济的“启蒙老师”;引进温州人就是引进改革开放。
——2003年至2010年,灰色。关键词:炒房、炒煤、炒棉、炒大蒜、炒苹果等等。
——2011年,灰黑色。关键词:炒钱,老板“跑路”。
细加对照不难发现,33年间温州人形象上天入地惊人变化的阶段和阶段性特征,绝非偶然地与中国制度变革的大环境正相关:凡改革推进、市场经济升温,温州人形象的色调即随之变得亮丽,反之亦然。事实上,自始至今温州人既不是天使也不是魔鬼,只是一群肯吃苦、胆子大,头脑比较机敏,商业禀赋相对浓厚,愿意和已经为自己的家人过上好日子去奋力打拼的中国人。某种意义上说,33年来温州人的信念和行为方式并未改变,不断起落改变的是外部的改革环境,是我们判断温州人行为的价值观。
春江水暖鸭先知,秋江水寒鸭亦先知。“白天当老板,晚上睡地板”的温州人走遍千山万水、讲尽千言万语、想尽千方百计、历尽千辛万苦,正是凭着流汗、流泪、流血的“四千精神”,在充分竞争的市场经济环境中赢天下。他们吃的是草,挤的是奶,然而很多时候,听的是骂声,挨的是鞭子。这一切,皆缘于他们的“原罪”。
针对以温州人为代表的中国民营企业主而言,所谓“原罪”就是指他们在改革初期财富积累过程中难以洗脱的“深重的罪过”。主要表现为:假冒伪劣、行贿钻营、偷税漏税。既然“曾经有罪”,那么当一定时期社会公众积蓄已久的某种情绪需要宣泄,他们就会随时被无情地拉到审视质疑的聚光灯下。可怜的温州人!
当然也毋须韪言,33年的温州发展本是一场自下而上的从社会最底层出发的农民创富运动,其主体的80%出身农民、80%的受教育水平是初中以下。起点奇低的草根特质决定了现阶段温州人及其商业行为仍带有难以自我超越的局限性,在一定条件下其重潜规则轻契约精神、重模仿轻创新乃至圆滑投机的劣根残留总会不时沉渣泛起。对此,正确的态度肯定不是泛道德化地一味责难,而是要善于通过持续改革,从制度建设的层面将温州人的活力天赋引入健康的上升通道。
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