所以，我们可以看到，哪怕在遭遇铺天盖地的指责之后，王功权仍然试图为自己辩解，他说：“一个人即使在道德上再不堪，他也有呼吁社会重视自由民主人权的权利，他也不应该放弃这一权利。在道德上把人击垮，进而剥夺他的公民权利，这是非法治社会习惯玩弄的巨大阴谋。中国很多人就这样被绑架了。应知，如果说堕落，蔑视自由民主人权是人类社会里最大的堕落。”
“我是私奔了，但并不意味着私奔的过程中我就没有权利写微博。即便我犯罪了，在没有被法庭宣判剥夺政治权利之前，我依然有权利关注公民社会。社会不能因为谁犯过错误，就嘲讽他……，逼他妥协甚或是要挟他放弃什么。一个人对自由民主人权的追求和渴望，是他在任何情况下的天然权利。”
文字的背后，是一个两端受着煎熬的男人，从王功权身上，其实应该引起的反思，是关于公德和私德边界的辩论：一个私德有问题的人，到底有没有权利来呼唤公德？公众又该如何看待和对待这类人自身的矛盾与困境？我们是否必须要求，那些致力于推动公益和社会进步的人，必须是道德上毫无瑕疵的君子？
注：本文所引用王功权微博资料，并未征得其同意，但考虑其微博具有公告之含义，特予以引用，本文版权归21世纪网所有，未经许可，不得转载。 
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