硝烟上市少林寺

2010年03月02日 14:54商界 】 【打印共有评论0

任何由“对”到“峙”的矛盾都不可能一天形成。从网站被黑客贴出悔过书,到“雷”翻世人的少林上市门,少林寺究竟怎么了?

2010年新年伊始,我们奔赴河南嵩山,对话大矛盾中的释永信,解读正遭遇建寺“1500年来所遭受的最大桩麻烦”的少林寺。

Shaolin’s Listed Dispute

□文•图/本刊记者 樊 力

雾锁嵩山,大雄宝殿后的方丈室,亮起了此刻寺中唯一的灯光。时间已近凌晨,听说方丈回来了,记者在几名弟子陪同下赶往方丈室。圆脸、大耳,一身红褐色僧衣的释永信,背着手立于佛堂中央。

佛堂的桌上摆着一包速食面,素的。他确实很忙。数小时前,还在北京参加一个宗教界的会议;一天后,又得去三亚参加一个企业界的论坛。而此间的一天,他要在“家”里把该签的字都签了;同时,接待一位看似与他不大搭界的《商界》记者。

尽管他对“少林CEO”的称谓不太感冒,但这并不表示他对商业的排斥。他在跨越某种边界,我们也是。

释永信直视着记者的眼睛,他说一口河南普通话,思维很快,对数字极其敏感。我们的对话起初是一问一答式的,但当记者放下采访本不再记录,他的话又很快多了起来。身边的人说,“大和尚以前做事,只要他认定是对的便不会在意别人看法,但现在,他不得不有所顾忌。”

26岁,他成为少林寺1500年来最年轻的住持,而当时的少林寺只有大火烧剩的断壁残垣,以及十几个老得没有地方去的和尚。和尚们先得吃饭,然后才有力气修行悟禅,这个偏居深山的千年古刹,连外出公干的公交车费都没有,何谈普渡众生?

“为了脱贫”,一句震撼三十年的时代主线。只是,这一质朴的口号若从僧人口中说出,则难免招致非议。他们只能是为了恢复“天下第一名刹”的气象而努力——即便这也是一种创业,而且更艰辛。

事实上,以入世的精神去经营出世的寺庙,是符合少林“农禅并重”的历史传统以及禅宗“不避世”的佛法精神的。只是,释永信的入世之举似乎太过超前,超前到瞬间崩裂了世俗对僧人的固有印象,继而让少林寺的进与退,取与舍,争与弃,每一步都伴随争议。

争议无论哪个领域都存在,从圈里跨界到圈外,都需心存被“暴打”的准备。大考在2010年初到来,或者说大矛盾在2010年初聚焦——

先是少林寺的网站在一天之内被黑三次,一张假冒的悔过书罗列了释永信读MBA、网上9999元叫卖少林武功秘笈、接待世界旅游小姐、结交好莱坞名人等数宗罪状。

紧接着更猛的是,登封市传出将协同港中旅打包少林寺的门票收入上市的消息。

一夜之间,硝烟弥漫。少林寺与当地政府的矛盾,商业化运作与世人观念的矛盾,以及入世出世深浅程度的矛盾,犹如密集的响箭在新年伊始破纸而出。

少林寺,遭遇了建寺“1500年来所遭受的最大桩麻烦”。

任何由“对”到“峙”的矛盾都不可能一天形成。那么,少林寺与当地政府究竟是怎样的依存关系?

“被出世”与“被上市”

这是2009年的12月28日。在香港中旅集团(登封)嵩山少林文化旅游有限公司挂牌仪式上,登封市政府与港中旅领导,西装革履信步登台,而与此事关系密切的少林方丈,直到最后一刻都未有现身。

“没接到当地政府的参会通知。”这是他给记者的回答。但很明显,这一事件他是知道的。

就在公司挂牌的前一天,少室山下佛号阵阵,释永信带领全寺僧众沐手焚香,举行了一场特殊的法会。法会上,其奉“抵制瓜分肢解少林文疏”一章,将丛林“1500年来所遭受的最大桩麻烦”禀明菩萨。

行佛事与菩萨对话,并借此表达对俗世的抗议,释永信对出世入世的尺度拿捏可见一斑。这一点他与汽车行业的李书福颇为神似,除了主流智慧,兼有老农聪明。

风波主角之一的港中旅,以旅游为主业,尤为擅长主题公园的包装,是四大驻港中资企业之一。在新公司中,港方占51%股本控股,少林寺门票经营权等嵩山少林景区资产则被登封市作价4900万元作为入股的一部分,双方合资年限为40年,拟定2011年上市。

矛盾的核心恰恰在于这一纸门票。据称,目前嵩山少林景区一年门票收入大概1.5亿元,其中30%分给寺院,其他上交财政。可就是这每年1.5个亿的门票收入,竟然只能作价4900万元作为入股资产,有贱卖之嫌。

门票的弦外之音其实是自主权。多年前,因深受“少林火腿肠”、“少林汽车”等品牌抢注之扰,释永信愤而出手,成立少林实业发展有限公司,对无形资产进行保护。这也被看作少林寺入世的标志事件。

“实业公司就是少林寺的代表,方丈还有首座等三个老和尚一起做代表注册了这个公司,所有权益都在少林寺,没有个人资产。”少林实业发展有限公司总经理钱大梁称。

此次,若合资公司执意以“嵩山少林”名字上市,而少林寺本身无意出售商标使用权,届时,谁是真少林?

对峙由此开始。

事实上,任何由“对”到“峙”的矛盾都不可能一天形成。十年来,释永信将少林寺推向了高峰同时也把自己推至风口浪尖,但无论俗世对其评价多么难听,功夫生意的最终受益者其实还是登封市。

小城登封人口60余万,前来习武的学生便超过6万。该市有70多所以少林名义命名的武校,学生每年的学费几乎都在万元以上,若再加上衣食住行,每年登封可以从中收益3.5个亿。

“都非少林寺开办,但你要追究下去,那得砸掉多少饭碗?”

更搞笑的是,少林寺本是少室山下一个寂静寺院,当地政府却用硬生生修道牌坊把它围起来。寺院“被长大”,门票也涨到100元。从检票口到寺院几公里的路程,电瓶车往来穿梭,“上车10元。”

“大和尚一直主张取消门票,但最终这种局面,游客骂的还是他。”钱大梁称。类似的黑锅还有很多。有一年政府要表彰当地旅游功臣,释永信去也不是,不去也不是。最终他还是去了。结果鲜艳的大红花一戴,80多万的越野车一奖。第二天,全国又是一片讨伐。

禅宗自古不避世。在商业社会,入世又不得不与商业打交道。走过官府供养、僧人种田自给之后的少林寺,是打开了下一个一千五百年的窗,还是真掉进了利欲的网?

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作者: 樊 力   编辑: liliang
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